《山海经》

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趣闻杂谈
把智慧装在闷葫芦里   袁腊梅;4
北周”山寨”鸿门宴   宇文若尘;5
独家策划
越狱大神没有一座监狱能关住我   老韩;6-9
一杯风月
徐悲鸿与蒋碧微爱太深才会恨之切   清宴;10-12
名作欣赏

"仁"的美学思想和成"仁"的方法   姚思梦;13

秋感   廉昌;14

失忆   赵苏苏;15

乘长风破万里浪   吴俊儒;16

以精湛的技艺服务社会-潘海生的书法艺术   孙连忠;17
等待   赵彧艺;18
名作欣赏
点亮阅读点亮童心--我与阅读的故事
张锋
19,22
文史典故
李白的自由精神和救世责任-浅析李白《梦游天姥吟留别》   高璐;20-22
试译"三宝侗寨"与"侗寨三宝”   毛霧;高中云;23-24
笑谈红楼之王熙凤   曹笑活;25
论中国古代直诉制度   杨兰;26
文学评论
延安整风及其历史意义   张成慧;27
文艺理论探索
人生最好的相逢-评《流波上的舞》精巧的情节安排   赵学敏;28
汤显祖与莎士比亚女性文学形象比较研究   熊芳芳;29

传承中的民族宗教与民族传统艺术审美的关系   夏天明;30,32
唐代泰山题材诗文语言风格特点   石祥;31-32
作品评论
评舞剧《君生我未生》   李星星;33
"从娃娃做起”,抓住孩子就是抓住未来-浅谈皮影戏发展的首要任务是培养观众   刁雅军;34
田野工作--中国民族民间舞蹈的源头活水   闵婕;35
韩剧3.0时代的爱情叙事观   周清函;36-37
谈谈电视剧艺术的文化自觉   肖泽,薛立磊;38-39
长廊
瑞金市红色旅游业发展现状调查研究   赖玉成;40,65
清末"乌拉三府"满族建筑造型艺术品牌信息可视化应用教学研究初探   李金涛,邓嘉,陈飞;41-42
浅谈四川省两会的彝语同声传译的播音方法   曲木依古;43
关于马克思人的本质观   杨浩;44
我国现阶段宗教文化的特征漫谈   沈金龙,林国奇;45

摘要：1 陶渊明田园诗歌的特点 陶渊明是魏晋南北朝时期的著名诗人,在中国文学史上影响极为深远,特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界. 1.1 陶渊明的田园诗最大的特点是着重描写躬耕的体验此前的田园诗写田园之美的不胜枚举,但将躬耕主题写进诗中的并不多见,"种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归"(《归园田居》其三),"晨出肆微勤,日入复禾还"(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)。

从韦庄词看花间词中的人性解放

摘要：1 直面内心对爱情的渴望 钱钟书在《宋诗选注》的序中有过著名的评论:"据唐宋两代的诗词来看,也许可以说,爱情,尤其是在封建礼教眼开眼闭的监视之下的那种公然走私的爱情,从古体诗差不多全部撤退到近体诗里,又从近体诗里大部分迁移到词里."钱钟书以他的钱氏幽默指出了爱情是词的题材专宠.花间词有相当多篇幅描写了男女恋情.如"春日游,杏花吹满头.陌上谁家年少,足风流?妾拟将身嫁与,一生休.纵 被无情弃,不能羞"(韦庄《思 帝乡》).这是一首少女渴望爱 情的自白词,侧重刻画心理,向 我们展示了一位天真烂漫,敢于 冲破封建礼教的束缚,热烈追求 爱情的栩栩如生的少女形象.花间词向我们展示了青年男女对异性爱情萌动的天性,也勇敢地肯定了男女之间相互需要的自然关系,并成功地描写了各种微妙复杂的爱情心理."四月十七,正是去年今日.别君时.忍泪佯低面,含羞半敛眉.不知魂已断,空有梦相随.除却天边月,没人知."(《女冠子》其一)"昨夜夜半,枕上分明梦见.语多时.依旧桃花面,频低柳叶眉.半羞还半喜,欲去又依依.觉来知是梦,不胜悲."(《女冠子》其二)这两首词的酝酿和诞生,源自于词人的真实体验全词中应渗透着他的真情实感.总所周知,在花间词中有不少以女子口吻填写的恋情词,属于交给歌女演唱的艳词,多半没有真情实感,没有鲜明的个性,有的持一种有距离的欣赏和把玩态度。

摘要：1 前言 当今社会,从世界范围来看,政治经济、科学技术的快速向前发展已渐渐满足不了人们对高质量、高素质生活的追求,人们对于文化层面的需求越来越大,所需求的文化深度和文化内涵也越来越深厚,溯源文化和历史发展过程中优秀的有价值的文学艺术便越来越被重视。

摘要：从《诗人玉屑》中可以看到,魏文帝曹丕对写作原则的坚持,曰:"文以意为主"."意"是什么呢?它在我国传统写作理论中使用频率很高,对诗文写作起到了关键作用.要写作一篇文章,首要做的就是明确文意,包括文章的思想主题、作者的架构想法及写作目的和动机等.诗文围绕立意展开,这是传统诗文创作的基本准则.立意的好坏是诗文写作成功与否的关键。

摘要：上世纪八十年代我国文坛热浪滚滚,"琼瑶热"未冷,"金庸热"又炽.言情小说、武侠小说、历史小说等通俗文学风靡文坛,受到广大读者青睐;而由同名小说改编的武侠、爱情电视电影,更是全国热播,繁荣至极.然而在整个华文文学界,通俗文学长期处于边缘位置,虽然有着大量的读者群,却长久徘徊在文学史和文学批评的外围,直到八十年代港台通俗文学兴起并传播到大陆后,尤其是金庸武侠小说和琼瑶言情小说的畅销,掀起了学界对通俗文学的重视及研究。

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